摘要:一是相看其皮的顏色與薄厚。切割時的面積大與小,以石皮薄厚而定,見到玉質為原則。通過對河磨玉原石的“開窗”觀察,基本掌握了河磨玉的玉質顏色和紋理形態,然后根據這塊河磨玉的形狀及玉質顏色選擇表現主題的玉雕作品。
玉石雕刻在我國已有很悠久的歷史,作為一種專業技藝其講究自然不少,就拿用料來說就很有講究,巧妙靈活的用料是每個玉雕師所必備的技巧,那么玉料在玉石雕刻工藝中到底如何運用呢?

第一步,相料。
相,即看。所謂相料,就是在一塊河磨玉的原石上仔細的觀察,這是設計制作河磨玉的行話。先把一塊河磨玉原石用清水沖洗干凈,在沖洗過程中,便反復觀察。一是相看其皮的顏色與薄厚。二是相看有沒有“露肉”的部分,即在原料上尋找能夠露出石皮的玉質,以此來判斷內部的玉質顏色。三是相看河磨玉原石形狀,適合站立式設計制作還是橫臥式設計制作。
第二步,問料。
俗稱“開窗”。就是相完料之后,在河磨玉原石上選一處合適的部位,用金剛石圓鋸片在此切割下來一塊石皮,使其露出里面玉質。切割時的面積大與小,以石皮薄厚而定,見到玉質為原則。從中觀察玉質顏色及紋理,以便作為玉雕作品選題構思。

第三步,選題。
即確定作品創作主題。通過對河磨玉原石的“開窗”觀察,基本掌握了河磨玉的玉質顏色和紋理形態,然后根據這塊河磨玉的形狀及玉質顏色選擇表現主題的玉雕作品。如果有一塊造型美觀,質地優良,顏色純正的河磨玉,再加上設計合理,構思巧妙的題材和精湛的雕琢技術,這塊河磨玉的價值就要超出自身價值的數十倍,所有說選題是十分重要的,是很關鍵的一步。
第四步,設計。
對河磨玉的設計,必須內外兼顧,相輔相成。無論什么樣的題材,首先考慮好河磨玉多彩的外包石皮如何在玉雕作品中的利用。其次要擺正設計中主體與石皮陪襯的比例關系。如果把一件河磨玉工藝品,完全剝離掉它特有的石皮,那只能算是普通玉器。河磨玉的價值將會大大的降低。
第五步,畫活與制作。
在河磨玉原石上確定了雕琢玉器主題后,便開始畫活,也就是畫出設計制作的玉器最初圖形,雕刻者按著圖形線條用磨具雕琢作品雛形。然后再畫活再雕琢。如此循環若干次,由表及里,施展雕琢技藝,直至成活,即河磨玉作品雕琢成功。但是,這還不能說成全部完工,最后還有一道玉器上光工序。
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在上世紀的70到90年代的時間段里,在我國的良渚文化遺址內部發現了非常多珍貴的文物,除了有當時所使用的一些古錢幣、古董之外,還有不少以玉作為基礎打造的良渚玉器,今天就跟大家介紹一下跟良渚玉器相關的專業內容。
綠色玉鐲一般是什么玉其實呈現出綠色的原石種類是比較多的,比如說如果是淺綠色的話,一般有和田玉、青海玉、俄羅斯玉、加拿大玉,甚至有一些瑪瑙它最后呈現出來的顏色也是淺綠色澤的。
如果是開光的玉石擺件,最大的作用就是辟邪,保佑主家不受宵小侵犯。 4葫蘆 通常說葫蘆代表“福祿”,葫蘆是草本植物其枝莖稱為“蔓”。早在2000多年前,我國人民就將玉石用于醫療保健。
造型豐富,佩戴主要以婦女為主,個別男子也有佩戴。 中醫認為,戴耳環對治療和預防視力減退有較大作用。 玉的養生機理已經被現代科學所證實。長期佩帶玉石耳墜,不僅能被動除視力模糊之疾,抑制身體發福發胖,而且可以蓄元氣,養精神。
翡翠做為玉石的一種,是吉祥之飾物。 佩戴玉飾時不能做惡 風水學認為,玉本身是善良的代表,因此,如果是善良的人佩戴玉飾,它就會起到保護我們的作用。
除了裝飾作用及收藏價值,它獨有的礦物質和溫潤的質感對人體的健康還有一定的促進作用以及養生作用。 左手離心臟最近,在日常的工作和學習中佩戴在左手的玉鐲最容易接近心臟,對心臟的益處發揮得最好,因此,傳統中一般把玉鐲佩戴于左手。